An Nisa' - Ayat 93 Ms 185 - 186

وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا

Dan barang siapa bunuh akan orang mukmin dengan sengaja qosad bunuh dengan suatu yang memati pada ghalib

فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا

Maka balasan itu neraka jahannam hal kekal ia pada dalanya dan murka Allah atasnya dan melaknatkan dia daripada rahmatNya dan menyedia baginya akan azab yang besar-besar dalam neraka ini balasan jika menghalal bunuh atau jika dibalas pada ibnu Abbas atas zohirnya dan telah menyata oleh ayat Baqarah bahawa orang yang bunuh sengaja dibunuh dengannya dan wajib diat jika dimaaf daripada bunuh dan menyata sunnah antara ‘amad dan khoto’ satu bunuh dinama syibih al amd menyerupa sengaja iaitu bahawa membunuh dengan satu yang tiada memati tiba-tiba mati tiada qisas hanya diat dan turun tatkala lalu jamaat peperangan daripada sahabat dengan seorang laki Bani Saleem dan ia halau kambing maka beri salam ia atas mereka itu maka membunuh akan dia oleh Usamah bin Zaid dengan pedangnya dengan syak tiada Islam seperti Bani Saleem yang lain-lain lari sekelian

An Nisa' - Ayat 92 Ms 184 - 185

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً ۚ

Tiada sayugia seorang mukmin itu membunuh akan seorang dengan tersalah daripada qosadnya seperti qosad lontar perburuan atau kayu maka kena pada seorang atau pukul dengan stu yang tiada memati tiba-tiba mati

وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ

Dan barang siapa membunuh akan seseorang dengan tersalah maka hukuman kena merdeka seorang hamba mukminah dan kena diat yang diserahkan pada ahli waris simati

إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا ۚ

Melainkan bahawa bersedekah mereka itu atasnya dengan maaf daripada diat dan telah menyata oleh sunnah Nabi bahawa diat seratus unta dua puluh binti makhadh dan demikian binti labun dan ibn labun dan haknya dan juz’ah atas ‘aqilah yang membunuh iaitu segala ‘asobahnya lain daripada asal dan furu’ dibahagian atas mereka itu yang kaya nisfu dinar yang pertengahan rubu’ dalam tiga tahun maka jika tiada mencukupi maka daripada baitulmal dan jika teruzur maka atas yang membunuh

فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ۖ

Dan jika ada yang kena bunuh itu daripada kaum seteru kamu dan ia mukmin maka kena meredeka hamba yang mukminah kaffarah dan tiada diat kerana ahlinya kafir harbi

وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ

Dan jika ada ia daripada kaum yang ada antara kamu dan mereka itu itu perjanjian seperti ahli zimmah maka kena diat diserah pada ahlinya iaitu thuluth diat mukmin jika orang yahudi atau nasrani dan dua thuluth ‘usyur jika majusi dan merdeka seorang hamba yang mukminah atas yang membunuh

فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ

Maka barang siapa tiada dapat hamba maka puasa dua bulan berturut-turut atasnya kaffarah

تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ ۗ

Disuruh yang demikian itu taubat daripada Allah Ta’ala

وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

Dan adalah Allah Taala itu yang Amat Mengetahui lagi Amat Pandai pada tadbir makhluknya.