Al Maidah - Ayat 28 Ms 219 Baris ke 3 Dari Bawah

لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ

Demi Allah jika engkau hulurkan kepada aku akan tangan engka supaya engkau bunuh akan daku itu tiadalah aku dengan menghulur tangan aku kepada engkau supaya aku hendak bunuh engkau

إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ

Bahawasa aku takut akan Allah Ta’ala Tuhan Rabbul alamin pada membunuh engkau

Al Maidah - Ayat 27 Ms 218 Baris Ke 5 Dari Bawah

Surat Al-Ma'idah Ayat 27

۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ 

Dan baca olehmu ya Muhammad atas mereka kaum engkau akan khabaran dua anak Adam Habil dan Qabil itu dengan Sebenar bahawa Hawa adalah ia beranak satu perut dua orang lelaki seorang perempuan seorang melainkan Nabi Shith tunggal seorang dua puloh kali beranak jumlah tiga puloh Sembilan orang dua puluh lelaki Sembilan belas perempuan diberkati Allah Ta’ala pada anak Adam tiada mati ia hingga samai anak cucu cicit empat puloh ribu umornya seribu tahun kata setengah Ulama’ telah jima’ Adam akan Hawa kemudian daripada turun ke bumi setahun maka diperanak Qabil dan apabila pada satu perut kemudian Habil dan Luda pada satu perut antara kedua itu dua tahun maka tatkala besar Qabil dan Habil menyuruh Allah akan Adam bahawa kahwin Qabil akan Luda dan kahwin Habik akan Iqlima adalah Iqlima itu cantik daripada Ludha maka mengkhabar Adam akan keduanya maka redha Habil dan marah Qabil dan berkata ia saudara aku dan aku terlebih mustahak dengannya kami daripada anak bunting dalam syurga dan keduanya bunting di bumi maka kata Adam bahawa Iqlima itu tiada halal bagi engkau maka dibantah Qabil dan berkata ia Allah Ta’ala tiada suruh engkau dengan ini hanya dari fikiran engkau sahaja maka kata Adam buat Qurban kedua kamu maka siapa-siapa yang diterima qorban maka ialah yang mustahak maka adalah qurban yang diterima Allah turun api putih dariapda langit memakan dia dan yang tiada terima tiada turun api dimakan oleh burung-burung dan binatang-binatang sahaja.

 إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ

Ketika berbuat qurban kedua-dua akan sebagai qurban maka diterima daripada salah seorang keduanya dan tiada diterima daripada yang lain adalah Qabil memunyai tanaman gandum padi dan Habil mempunyai kambing maka mengehaja qabil satu kamil gandum yang terlebih hodoh perbuat qurban dan azam dalam hatinya akau tidak hirau terima atau tiada aku tiada boleh seorang kahwin saudaraku lain daripada aku dan menghaja habil kepada yang terlebih elok kibash pada kambing-kambingnya dan cita-cita dalam hatinya kerana tuntut keredhaan Allah maka bawa keduanya akan qurban kedua itu dihantar atas bukit kemudian berdoa Adam maka turun api dari langit makan qurban Habil dan kata qil diangkat ke dalam syurga maka dipelihara akan dia hingga ditebus dengannya akan Nabi Ismail alaihissalam dan tiada diterima daripada qurban qabil hanya dimakan oleh burung-burung dan binatang-binatang maka marah ia dan irmi dalam hatinya hingga pergi hai Adam dan ghaib ia daripada mereka itu maka dating qabil kepada habil pada tempat kambingnya

قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ

Berkata ia demi Allah aku hendak bunuh engkau kerana Allah Ta’ala terima qurban engkau

قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ

Kata habil hanya yang Allah Ta’ala terima qurban itu daripada orang yang muttaqin yang takut akan Allah dengan junjung suruhannya dan tegahnya dan kata Habil

Al Maidah - Ayat 26 Ms 218 Baris Pertama

Surat Al-Ma'idah Ayat 26

قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ

FirmanNya maka bahawasa bumi Baitul Maqdis itu diharamkan atas mereka itu masuk ke dalamnya empat puloh tahun sesat jalan mereka itu pada bumi padang tih  tiada boleh keluar riwayat adalah mereka itu enam ratus ribu orang berjalan mereka itu semalam malaman bersungguh-sungguh berpagi-pagi mereka itu pada tempat mula berjalan mereka itu siang hari demikian jua adalah tempat itu Sembilan farsakh lebar tiga puloh farsakh panjang satu farsakh tiga mil hingga mati sekelian di padang tih melainkan mereka yang belum umor dua puloh tahun masuk tempat itu mati Harun dan Musa di padang tih kemudian daripada Harun setahun maka Harun tua daripada Musa setahun

فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ

Maka jangan kamu dukacita Ya Musa atas kaum yang fasiq-fasiq itu kerana mereka itu mustahak yang demikian itu sebab fasiq mereka itu adalah kejadian padang Tih itu dirahmat bagi Musa dan Harun dan Yusya dan Kalib azab bagi mereka itu sekelian dan Nabi Musa pohon akan Tuhannya ketika matinya bahawa hampirkan dia pada bumi Baitil Maqdis satu kali lempar batu maka menghampirkan dia seperti pada hadis dan di angkat Yusya’ jadi Nabi kemudian daripada empat puloh tahun dan suruh perang jabbarin maka pergi ia dengan askar yang tinggal dan berperang ia akan mereka itu hari Jumaat dan direntikan matahari satu saat hingga selesai ia daripada perang mereka itu telah rayat Imam Ahmad hadis bahawa matahari tiada ditahan atas seseorang melainkan bagi Nabi Yusya’ segala malam yang ia berjalan ke Baitil Maqdis dan bagi Nabi Muhammad dua kali Pertama hari perang khandak ketika lalai mereka itu daripada sembahyang asar hingga jatuh matahari maka dikembalikan dia oleh Allah Ta’ala hingga dapat sembahyang tunai kedua pagi malam Mi’raj ketika mengkhabarkan ia dengan datang angkatan unta ketika jatuh matahari maka jatuh matahari angkatan belum datang maka dikembali Allah akan matahari hingga dating angkatan Mukjizat bagi Nabi Muhammad sollahu alaihi wasallam.

Al Maidah - Ayat 25 Ms 217 Baris Ke 3 Dari Bawah

قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ

Hai Tuhanku bahawa aku tiada aku milik melainkan diriku dan saudaraku Harun sahaja lain tiada aku milik tiada boleh aku kerasi mereka itu taat kepada Engkau

فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ

Maka pecahkan olehMu antara kami dan antara segala kaum yang fasiq dengan hukum masing-masing

Al Maidah - Ayat 024 Ms 217 Baris Ke 7 Dari Bawah

قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا ۖ

Kata mereka itu Ya Musa bahasa kami tiada kami masuk akan dia selama ada mereka itu pada dalamnya

فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ

Maka pergilah engkau dan Tuhan engkau maka berperang kedua kami kami di sini duduk sekelian

Al Maidah - Ayat 23 Ms 217 Baris Ke 7 Dari Atas

قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا

Telah berkata oleh dua orang lelaki daripada segala orang yang takut menyalahi suruh Allah yang ni’mat Allah Ta’ala atas keduanya dengan pelihara suruh Allah maka bersembunyi kedua akan hal Jabbarin melainkan dariapda Musa dan Harun iaitu Yusya’ bin Nun dan Kalib Yuqiya daripada Antaqia yang dua belas (12) yang disuruh Musa pada menolong orang negeri Sham

ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ

Masuk oleh kamu atas mereka itu pada pintu kampong Baitul Maqdis maka jangan kamu takut mereka itu tubuh sahaja besar dengan tiada kuat hati

فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ

Maka apabila kamu masuk akan dia maka bahawa kamu itulah yang menang sekelian kata kedua itu yang demikian itu kerana yakin dengan pertolongan Allah dan janjiNya

وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

Dan atas Allah Ta’ala jua maka berpegang kamu jika ada kamu itu beriman  sekelian

Al Maidah - Ayat 022 Ms 217 Baris ke 3 Dari Atas

قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا مِنْهَا

Kata mereka itu hai Musa bahawa pada dalamnya itu kaum yang gagah-gagah sekelian daripada baki kaum ‘Ad tinggi lagi kuat dan bahawa kami tiada masuk akan dia hingga keluar mereka itu daripadanya baru kami hendak masuk

فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ

Maka jika keluar mereka itu daripadanya maka bahawasa kami ketika itu masuk kepadanya sekelian

Al Maidah - Ayat 21 Ms 216 Baris ke 2 Dari Bawah

KISAH MASUK BAITUL MAQDIS

يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ

Hai kaum aku masuk oleh kamu akan bumi biatul maqdis yang telah menyuruh Allah Ta’ala bagi kamu dengannya dan iaitu Sham

وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ

Dan jangan kamu undur ke belakang kamu kerana takut kepada seteru

فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ

Maka berpaling kamu pada hal rugi sia-sia sekelian pada perjalanan kamu

Al Maidah - Ayat 20 - Ms 216 Baris Ke 9 Dari Bawah

UNGKIT NABI MUSA

وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ

Dan ketika berkata Nabi Musa bagi kaumnya

يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ

Hai kaum aku ingat oleh kamu akan ni’mat Allah Ta’ala atas kamu

إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَاءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا وَآتَاكُمْ مَا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ

Kerana menjadi ia daripada kamu itu beberapa banyak anbiya’ dan jadi ia akan kamu itu raja-raja yang mempunyai khadam dan kawan teman dan memberi (akan kamu barang yang tiada memberi) Akan seorang daripada sekelian alam ini lain daripada kamu daripada getah man dan burung salwa turun di padang tih dan buka laut Mesir bagi lemas kamu daripada firaun

Al Maidah - Ayat 19 Ms 216 Baris Ke 6 Dari Atas

Zaman Fatrah

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ

Hai ahli kitab sungguh telah datang akan kamu itu oleh Rasul Kami Nabi Muhammad menyata ia bagi kamu akan segala syariat agama atas zaman fatrah di masa putus daripada segala rasul kerana tiada antara Nabi Muhammad dan Isa itu rasul masa yang demikian itu ima ratus enam puloh Sembilan tahun (569 tahun)

أَنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ ۖ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Bahawa jangan kamu kata ketika diazab kamu pada hari kiamat tiada datang akan kami rasul yang menyukai kami dan menakuti kami maka sungguh elah dating akan kamu oleh rasul yang menyukai dan menakuti kamu yang mengikut dengan syurga dan yang bantah dengan neraka maka tiada uzor lagi bagi kamu ketika itu yang melepaskan daripada azab

Al Maidah - Ayat 18 Ms 215 Baris ke 8 Dari Bawah

وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ

Telah berkata orang yahudi dan nasara

نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ

Kami ini anak Allah dan kekasihnya

قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ ۖ

Kata olehmu Ya Muhammad maka kerana apa mengazab ia akan kamu dengan segala dosa kamu jika Sebenar perkataan kamu anak Allah dan kekasihnya kerana bapa tiada mengazab akan naknya dan tiada mengazab kekasih akan kekasihnya maka kamu dusta pada kata kamu anak Allah dan kekasih itu

بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ ۚ

Tetapi kamu itu manusia daripada jumlah makhluk yang kena jadi bagi kamu hukum barang bagi mereka itu atas kamu hukum barang atas mereka itu daripada nikmat dan azab

يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ۚ

Mengampun ia bagi mereka yang dikehendaki ampun dan mengazab ia bagi mereka yang dikehendaki azab tiada i’tiradh atasnya

وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ

Dan bagi Allah Ta’ala semata mata milik tujuh petala langit dan bumi dan barang yang antara keduanya itu dan kepadanya jua tempat kembali kamu membalas ia akan amalan baik dan jahat

Al Maidah - Ayat 17 Ms 215 Baris Ke 5 Dari Atas

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya Allah itu ialah Al Masih putera Maryam". Katakanlah: "Maka siapakah (gerangan) yang dapat menghalang-halangi kehendak Allah, jika Dia hendak membinasakan Al Masih putera Maryam itu beserta ibunya dan seluruh orang-orang yang berada di bumi kesemuanya?". Kepunyaan Allahlah kerajaan langit dan bumi dan apa yang ada diantara keduanya; Dia menciptakan apa yang dikehendaki-Nya. Dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.

TAFSIR NURUL IHSAN

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ

Sungguh telah jadi kufur segala mereka itu yang berkata bahawasa Allah iaitu masih anak Maryam sekira jadi mereka itu akan dia tuha mereka itu yakubiah satu firqah nasoro

قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ

Kata olehmu ya Muhammad maka siapa yang milik boleh menegah daripada Allah Ta’ala satu jika menghendaki ia bahawa binasa akan Isa Masih anak Maryam dan ibunya  dan mereka yang di dalam bumi sekelian itu tiada seorang yang milik menegah dan jika ada masih itu tuhan necaya kuasa ia atasnya

وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ

Dan bagi Allah Ta’ala semata-mata jua yang milik tujuh petala langit langit dan bumi dan barang yang antara keduanya tiada lain daripada Allah

يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ

Menjadi ia akan barang yang dikehendaki daripada mulia dan hina memati menghidup

وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Dan Allah Ta’ala itu atas tiap- tiap suatu amat kuasa

Al Maidah - Ayat 16 Ms 214 Baris Paling Bawah

يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

Dengan kitab itulah Allah menunjuki orang-orang yang mengikuti keridhaan-Nya ke jalan keselamatan, dan (dengan kitab itu pula) Allah mengeluarkan orang-orang itu dari gelap gulita kepada cahaya yang terang benderang dengan seizin-Nya, dan menunjuki mereka ke jalan yang lurus.

TAFSIR NURUL IHSAN

يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ

Menghidayah dengannya oleh Allah Ta’ala akan mereka yang ikut keredhaan Nya dengan beriman Nabi Muhammad itu akan egala jalan selamat dunia akhirat

وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ

Telah mengeluar akan mereka itu daripada segala kelam kufur kepada cerah nur iman dengan kehendakNya

وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

Dan beri pertunjuk ia akan mereka itu kepada jalan agama yang betul agama Islam

Al Maidah - Ayat 015 Ms 214 Baris 8 Dari Bawah

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ۚ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ

Hai Ahli Kitab, sesungguhnya telah datang kepadamu Rasul Kami, menjelaskan kepadamu banyak dari isi Al Kitab yang kamu sembunyi kan, dan banyak (pula yang) dibiarkannya. Sesungguhnya telah datang kepadamu cahaya dari Allah, dan Kitab yang menerangkan.

TAFSIR NURUL IHSAN

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ

Hai ahli kitab yahudi nasoro

قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ

Sungguh telah datang akan kamu oleh rasul Kami Muhammad menyata ia bagi kamu itu akan kebaikan daripada barang yang ada kamu sembunyi daripada kitab Taurat dan Injil sperti ayat rejam dan sifat Muhammad dalam Taurat dan Injil

وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ۚ

Dan memaaf ia daripada kebanyakan yang kamu sembunyi tiada nyata akan dia kerana tiada muslihat yang besar

 قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ

Sungguh telah datang akan kamu hai yahudi dan nasoro daripada Allah Ta’ala itu nur iaitu Nabi Muhammad sollahu alaihi wasallam dan kitab Quran yang menyatakan segala hukum-hukum

Al Maidah - Ayat 14 Ms 214 Baris Ke 4 Dari Atas

Perjanjian Nasara

وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ

Dan daripada segala mereka itu yang berkata kami nasara itu telah kami ambil janji mereka itu dalam Injil seperti kami ambil daripada Bani Israel yahudi dalam Taurat dahulu itu

فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ

Maka lupa mereka itu akan bahagian perjanjian daripada yang diperingat mereka itu dengannya dalam injil daripada beriman dengan Nabi Muhammad dan lainnya dan membatal mereka itu akan perjanjian

فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۚ و

Maka kami perjumpa antara mereka itu akan berseteru seteru dan bermarah marah hingga hari kiamat dengan berpecah-pecah dan bersalah salahan mereka itu jadi tiga firqah Nusturiah Mulkaniah Yaakubiah tiap-tiap firqah mengkufur akan yang lain I’tikad yaakubiah Allah itu Isa I’tikad Nusturiah tuhan tiga Allah Isa Maryam Mulkaniah Isa anak Allah

َسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ

Dan lagi mengkhabar akan mereka itu oleh Allah pada Akhirat dengan barang yang ada mereka itu perbuatan mereka itu yang salah maka membalas ia akan mereka itu atasnya

Al Maidah - Ayat 13 Ms 213 Baris Ke 8 Dari Bawah

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ

Maka dengan sebab batal mereka itu akan perjanjian mereka itu telah kami laknat akan mereka itu kami jauh mereka itu daripada rahmat kami syurga

وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ۖ

Dan kami jadi hati mereka itu keras tiada mahu beriman dengan Nabi Muhammad sollahu alahi wasallam

يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ ۙ

Menukar mereka itu akan kalimah Allah dalam Taurat daripada sifat Nabi Muhammad dan lainnya daripada segala tempatnya yang Allah Ta’ala hantar padanya

وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ ۚ

Dan lupa mereka itu akan bahagian daripada barang yang diperingat mereka itu dengannya dalam Taurat daripada ikut Nabi Muhammad sollahu alaihi wasallam

وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ ۖ

Dan sentiasa engkau memandang ya Muhammad atas khianat daripada mereka itu selama lama melainkan sedikit daripada mereka seperti Abdullah ibnu Salam dan kawannya yang Islam

فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۚ

Maka memaafkan olehmu daripada mereka itu dan berjabat tangan olehmu

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ

Bahawasa Allah Ta’ala itu kasih akan segala orang yang berbuat baik ini ayat mansyukh dengan ayat suruh perang

Al Maidah - Ayat 12 Ms 213 Baris Paling Atas

۞ وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ

Dan sungguh Allah mengambil akan janji Bani Israel

وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا ۖ

Dan kami diri daripada mereka itu dua belas naqib penghulu tiap-tiap satu asbat seorang penghulu menjaga kaumnya maka Bani Israel dua belas asbat keturunan dua belas anak-anak Nabi Yaakub as

َقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ ۖ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنْتُمْ بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا

Dan firman Allah Ta’ala bagi mereka itu bahawasa aku serta kamu dengan pertolongan kamu demi Allah jika kamu diri akan sembahyang dan kamu keluarkan zakat dan kamu beriman dengan segala rasul-rasulku dan kamu ta’zhim mulia akan mereka itu dengan menolong mereka itu berperang dan kamu beri hutang akan Allah Ta’ala akan sebagai hutang yang baik dengan dibelanjakan pada agamanya

و لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ

Sungguh aku kaffarah ampun daripada kamu itu akan segala dosa kamu dan sungguh aku masuk akan kamu akan beberapa syurgaku yang mengalir daripada bawah mahligainya dan pokok-pokok beberapa sungai air tawar

فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ

Maka barang siapa yang kufur tiada ikut perjanjian kemudian daripada demikian perjanjian daripada kamu maka sungguh telah sesat ia akan betul jalan agama maka membatalkan mereka itu akan perjanjian itu dengan tiada ikut firmannya

Al Maidah - Ayat 11 Ms 212 Baris 11 Dari Bawah

 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ

Hai segala orang yang beriman ingat oleh kamu akan ni’mat Allah atas kamu dengan dijadikan kamu Islam

إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ

Ketika mencita-cita kaum Quraisy bahawa menghulur mereka itu kepada kamu akan sekelian tangan mereka itu supaya melanggar membunuh akan kamu ketika kamu sembahyang asar di tempat peperangan nama I’sfan dua marhalah dari Mekah empat puluh lapan mil

فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ ۖ

Maka menegah ia akan tangan mereka itu daripada kamu dengan turun hukum sembahyang syiddahul khauf dalam peperangan maka sembahyang Nabi dengan satu firqah dua-dua rakaat dan jaga seteru satu firqah jadi terhenti cita-cita kaum kafir hendak melanggar itu

وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

Dan takut oleh kamu akan Allah pada pelihara suruh dan tegahnya dan atas Allah Ta’ala maka hendaklah bergantung segala orang mukminin jangan bergantung pada kemegahan dan kepandaian kekayaan

Al Maidah - Ayat 10 Ms 212 Baris Ke 13 Dari Bawah

وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

Dan diberi janji kepada segala orang yang kafir dan dusta mereka itu dengan segala ayat Kami dan Hukum Kami bermula mereka itu segala orang yang empunya neraka yang nama jahim

Al Maidah - Ayat 9 Ms 212 Baris Ke 9 Dari Atas

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۙ

Telah memberi janji oleh Allah Ta’ala akan segala mereka yang beriman dan beramal akan amal yang soleh-soleh ini akan janji yang baik iaitu

لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ

Bagi mereka itu ampunan dan Pahala yang besar-besar iaitu syurga