Ali Imran - Ayat 21

إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ

Bahawasa mereka yang kafir dengan segala ayat Allah Ta’ala dan membunuh mereka itu akan segala nabi-nabi dengan tiada sebenar dan membunuh mereka itu segala mereka yang menyuruh dengan keadilan

مِنَ النَّاسِ

Daripada manusia dan meeka itu Yahudi diriwayat bahawa mereka itu membunuh empat puluh tiga orang nabi-nabi pada pagi dan membunuh seratus tujuh puloh ahli ubadat daripada orang soleh-soleh mereka itu pula pada petang hari itu sedikit mereka itu

فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

Makapersuka olehmu akan mereka itu dengan azab yang sangat sakit

Ali Imran - Ayat 20

فَإِنْ حَاجُّوكَ

Maka jika lawan berhujjah mereka itu Yahudi dan Nasora akan dikau ya Muhammad pada agama

فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ ۗ

Maka kata olehmu telah aku berserah mukaku bagi Allah semata-mata dan mereka yang ikut akan dikau

وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ

Dan kata olehmu bagi segala mereka yang diberi akan kitab Yahudi dan Nasoro dan segala kafir musyrikin Arab

أَأَسْلَمْتُمْ ۚ

Adakah Islam kamu

فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا ۖ

Maka jika Islam mereka itu maka sungguh telah dapat hidayah mereka itu daripada dholalah

وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ ۗ

Dan jika berpaling mereka itu daripada Islam maka hanya atas engkau itu iblagh menyampaikan sahaja

وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ

Dan Allah Ta’ala itu Tuhan yang amat melihat dengan segala hamba maka membalas ia akan mereka itu dengan jenis amalan mereka itu, dan ini ayat dahulu daripada suruh perang

Ali Imran - Ayat 19

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ

Bahawasanya agama yang diterima pada Allah Ta’ala itu agama Islam yang dibangkit dengannya segala rasul yang dibina atas tauhid Allah     

وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ

dan tiada bersalahan oleh segala mereka yang diberi akan kitab Yahudi dan Nasori pada agama dengan bahawa tauhid setengah dan kufur setengah itu

إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ

Melainkan kemudian daripada barang yang datang akan mereka itu oleh ilmu dengan suruh tauhid akan Allah

بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ

Kerana hasad antara mereka itu segala kafir

وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ

Dan barang siapa yang kufur dengan segala ayat Allah

فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ

Maka bahawa Allah Ta’ala itu amat cepat hisab balasan baik dan jahat

Ali Imran - Ayat 18

شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ

Telah naik saksi Allah Ta’ala bahasanya tiada Tuhan yang disembah pada wujud ini dengan sebenar-benar itu melainkan ialah Allah dan naik saksi segala Malaikat dengan ikrar dan naik saksi orang yang empunyai ilmu daripada Anbiya’ dan segala mu’minin dengan i’tiqad dan lafaz

أشهدُ ألَا إِلَٰهَ إِلَّا الله (قائما بالقسط)

Hal keadaan berdiri pada tadbir kejadian itu dengan keadilan

لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ

Tiada tuhan melainkan ialah jua

الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

Yang menang pada milikNya yang hakim pada berbuatanNya

TAFSIRAN YANG LAIN

Ini adalah persaksian paling mulia yang bersumber dari Raja Yang Maha Agung, dan dari para malaikat serta orang-orang yang berilmu, atas suatu perkara yang paling mulia yang disaksikan yaitu pengesaan Allah dan penegakanNya akan keadilan. Itu semua mengandung persaksian atas seluruh syariat dan seluruh hukum-hukum pembalasan, karena syariat dan ajaran itu dasar  adalah tauhidullah dan pengesaanNya dengan ibadah dan pengakuan akan keesaanNya dalam sifat-sifat keagungan, kesombongan, kebesaran, keperkasaan, kuasa dan kemuliaan, juga dengan sifat kedermawanan, kebajikan, kasih sayang, perbuatan baik, keindahan, dan dengan kesempurnaanNya yang mutlak yang tidak dapat dihitung oleh seorang pun dari makhluk untuk meliputi sedikit pun darinya atau mereka mencapainya atau mereka sampai kepada sanjungan atasNya. Dan ibadah-ibadah yang syar’i dan muamalah serta hal-hal yang mengikutinya, perintah maupun larangan, semua itu adalah keadilan yang tidak ada kezhaliman padanya, kesewenang-wenangan dalam keadaan apapun, bahkan semua itu berada pada puncak dari hikmah dan kepastian, serta balasan terhadap amalan-amalan shalih maupun buruk, semua itu adalah keadilan,

Ali Imran - Ayat 17

الصَّابِرِينَ

Yang banyak sabar atas mengerja taat dan tinggal musibah

وَالصَّادِقِينَ

Dan segala yang bersedekah

وَالْقَانِتِينَ

Dan segala yang taat bagi zahir dan batin

وَالْمُنْفِقِينَ

Dan segala yang mengucap instighfar

وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ

Dengan waktu sahur ditentukan dia sebut kerana ia waktu lalai dan lazat tidur