Al Maidah - Ayat 108

 Tafsir Nurul Ihsan Ms 247 Baris Ke 8

ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهَادَةِ عَلَىٰ وَجْهِهَا

Bermula yang demikian itu kembali sumpah kepada waris terlebih hampir bahawa mendatang mereka itu saksi atau segala orang yang berwasiat dengan saksi atas wajahnya yang mereka itu tanggungan daripada ketiadaan ditukar dan khianat

أَوْ يَخَافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ ۗ

Atau takut mereka itu bahawa dikembalikan sumpah kemudian daripada sumpah mereka itu atas segala waris yang mendakwa maka bersumpah mereka itu atas khianat dan dusta mereka itu pula maka dapat kekejian mereka itu dan kena bayar

وَاتَّقُوا اللَّهَ

Dan takut oleh kamu akan Allah dengan meninggalkan khianat dan dusta

وَاسْمَعُوا ۗ

Dan dengan oleh kamu barang yang disuruh dengannya dengan terima

وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ

Dan Allah Ta’ala itu Tuhan yang tiada beri hidayah Ia akan segala kaum yang fasiq-fasiq kepada jalan kebajikan

AL MAIDAH 107

 TAFSIR NURUL IHSAN AL MAIDAH 107 MS 246 BARIS KE 5 DARI BAWAH

فَإِنْ عُثِرَ عَلَىٰ أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا

Maka jika diketahui atas bahawa kedua saksi itu mustahak dosa pada sumpah atau saksi dusta seperti didapat pada keduanya akan harta mayat yang ditambah dan dakwa kedua berkata harta itu ia beli atau wasiat daripada mayat

فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا

Maka dua saksi yang lain berdiri keduanya pada tempat keduanya

مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ

Daripada segala mereka yang mustahak atas mereka dua yang terlebih hamper dengan mayat pada sisinya segala ayak pada saksi yang dahulu itu handaklah bersumpah dua orang waris yang terlebih hamper kepada mayat

فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ

Maka bersumpah kedua saksi yang kemudian itu dengan nama Allah atas khianat dua saksi yang dahulu dan kata kedua

لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا

Bermula saksi kami ini terlebih sebenar daripada saksi keduanya

وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ

Bahawasa kami ketika itu sungguh daripada jumlah segala orang yang zalim-zalim maka hokum wasit tsabait dan berwasiat orang sakit supaya dapat berkata-kata dalam kubor suruh taruh saksi Mansukh tiada wajib taruh saksi pada wasiat

Al Maidah 106

TAFSIR NURUL IHSAN AL MAIDAH 106 MS 246 BARIS KE 6 DARI ATAS
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا

Hai segala mereka yang beriman
شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ
Saksikan antara kamu apabila hadir seorang kamu kepada mati ketika berwasiat itu dua saksi yang adil kedua akan daripada kamu orang Islam atau dua orang daripada lain agama kamu

إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ

Jika kamu musafir pada bumi

فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ ۚ

Maka kena akan kamu oleh musibah kematian diri kamu

تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ

Kamu habas keduanya daripada kemudian sembahyang asar

فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ

Maka bersumpah kedua saksi dengan nama Allah jika kamu jatuh syak hati pada barang-barang yang diwasiat dan kata kedua saksi itu

لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا

Tiada kami tukar dengan nama Allah itu harga daripada dunia dengan sumpah atau saksi dusta

وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ

Dan jika ada orang yang disumpah baginya atau yang disaksi baginya kerabat sekalipun

وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ

Dan tiada kami sembunyikan saksi Allah Ta’ala yang disuruh kami dengannya

إِنَّا إِذًا لَمِنَ الْآثِمِينَ

Bahawasa kami ketika itu daripada jumlah segala orang yang jika kami sembunyikan akan dia

Kuliah Tafsir Nurul Ihsan telah dimulakan kembali di Masjid Bukit Indah pada 6 Julai 2020 selepas berhenti kerana Covic 19 (PKP) yang bermula dari 18 Mac 2020 hingga 9 Julai 2020.

Al Maidah - Ayat 105

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

105. Hai orang-orang yang beriman, jagalah dirimu; tiadalah orang yang sesat itu akan memberi mudharat kepadamu apabila kamu telah mendapat petunjuk. Hanya kepada Allah kamu kembali semuanya, maka Dia akan menerangkan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.

TAFSIR NURUL EHSAN MS 245 BARIS KE 4 DARI BAWAH

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا

Hai segala mereka yang beriman

عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ۖ

Atas kamu diri kamu sahaja kamu pelihara dan jaga beri pengajaran hokum Allah dan Rasul

لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

Tiada mudarat akan kamu oleh mereka yang sesat apabila kamu hidayah akan dia tiada mahu mengikut sabda Nabi sollahu alaihi wasallam suruh oleh kamu dengan ma’ruf dan tegah oleh kamu daripada mungkar hingga apabila engkau telah lihat orang setengah bakhil itu taat akan hawa nafsu diikut akan dunia dilebih atas akhirat dan mengajaib tiap-tiap yang ampunya fikiran dengan fikirannya maka atass engkau diri engkau jua ketika itu

Al Maidah 104

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ

Apabila dikatakan kepada mereka: "Marilah mengikuti apa yang diturunkan Allah dan mengikuti Rasul". Mereka menjawab: "Cukuplah untuk kami apa yang kami dapati bapak-bapak kami mengerjakannya". Dan apakah mereka itu akan mengikuti nenek moyang mereka walaupun nenek moyang mereka itu tidak mengetahui apa-apa dan tidak (pula) mendapat petunjuk?.

TAFSIR NURUL EHSAN Ms 245 Baris Ke 9 Dari Bawah

 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ

Dan apabila dikata bagi mereka itu marilah kamu kepada hukm barang yang telah diturunkan oleh Allah Ta’ala dan kepada rasul daripada menghalal barang yang kamu mengharam

قَالُوا

Kata mereka itu

حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ

Memadai kami barang yang kami dapati di atas bapa-bapa kai daripada agama dan syariat firmanNya

أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ

Jika ada bapa-bapa mereka itu tiada mengetahui suatu hokum dan tiada dapat hidayah yang dijalan agama yang sebenar sekalipun memadaikah juga

Al Maidah - Ayat 103

ما جَعَلَ اللَّهُ مِن بَحيرَةٍ وَلا سائِبَةٍ وَلا وَصيلَةٍ وَلا حامٍ ۙ وَلٰكِنَّ الَّذينَ كَفَروا يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ ۖ وَأَكثَرُهُم لا يَعقِلونَ

Allah sekali-kali tidak pernah mensyari’atkan adanya bahiirah, saaibah, washiilah dan haam. Akan tetapi orang-orang kafir membuat-buat kedustaan terhadap Allah, dan kebanyakan mereka tidak mengerti.

TAFSIR NURUL EHSAN MS 245 BARIS KE 5 DARI ATAS

AYAT 103 SURAH AL MAIDAH

ما جَعَلَ اللَّهُ مِن بَحيرَةٍ وَلا سائِبَةٍ وَلا وَصيلَةٍ وَلا حامٍ ۙ

Tiada menjadikan Allah Ta’ala syariat agama daripada bahirah dan tiada saibah dan tiada wasilah dan tiada ham maka bahirah unta betina ditegah air susunya daripada manusia melainkan khadam berhala as saibah unta betina merdeka akan dia oleh orang sakit kazar jika baik sakitnya ia hendak merdeka unta bagi berhala mereka itu dan ham itu unta jantan dapat anak sepuloh ditinggalkan dia bagi berhala seperti yang diperbuat oleh orang yang masa jahiliyah maka Allah Ta’ala beri ingat pekejaan itu bukan suruhanNya

وَلٰكِنَّ الَّذينَ كَفَروا يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ ۖ

Dan tetapi kerjaan itu segala orang kafir jahiliyah yan dibuat-buatkan atas Allah Ta’ala akan dusta dikata perbuatan Allah

وَأَكثَرُهُم لا يَعقِلونَ

Dan kebanyakan mereka itu kafir tiada beraqal sekira dinisbah perbuatan itu kepada Allah Ta’ala

Al Maidah - Ayat 102 Ms 245

قَد سَأَلَها قَومٌ مِّن قَبلِكُم ثُمَّ أَصبَحوا بِها كٰفِرينَ

TERJEMAHAN BIASA

Sesungguhnya telah ada segolongan manusia sebelum kamu menanyakan hal-hal yang serupa itu (kepada Nabi mereka), kemudian mereka kufur dengannya.

TAFSIR NURUL EHSAN MS 245 BARIS PERTAMA DARI ATAS

AYAT 102 SURAH AL MAIDAH

Sungguh telah ditanya akan dia segala pertanyaan itu oleh kaum Yahudi dan Nasora dahulu daripada kamu akan Anbiya’ mereka itu maka dijawab dengan menyata hukuman-hukuman maka jadi mereka itu kafir sekelian dengannya dengan sebab meninggalkan amal dengannya seperti minta kaum Nabi Soleh itu mukjizat dan Yahudi minta lihat Allah dengan jahr terang dan Nasora minta turun Maidah hidangan dari langit.

Al Maidah - Ayat 101 Ms 244

turun tatkala membanyak mereka itu akan Tanya Rasulullah daripada fardhu haji adakh tiap-tiap tahun dan bapanya di mana dalam syurga, atau …. Ayat 101

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا

Hai segala mereka yang beriman

لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ

Jangan kamu Tanya daripada segala perkara-perkara yang tiada menafaat akan kamu

إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ

Jika dinyata bagi kamu pertanyaan itu nescaya menyakiti akan kamu seperti jawab Rasulullah bapa engkau dalam neraka

وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ

Dan jika kamu tiada daripada yang manafaat kamu ketika turun Quran menyatanya dan manakala dinyata kau susah hati maka janganlah kamu Tanya daripadanya kerana tiada manafaat bagi kamu

عَفَا اللَّهُ عَنْهَا ۗ

Telah memaafkan Allah Ta’ala daripadanya pertanyaaan itu maka jangan kamu ulang lagi

وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ

Dan Allah Ta’ala itu Tuhan yang amat mengampuni lagi halim tiada menyegera azab

Al Maidah - Ayat 100 Ms 244

قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ

Kata olehmu tiada bersamaan jahat dan baik kufur dan iman haram dan halal itu

وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ ۚ

Dan jika mengajaibkan akan dikau oleh banyak yang jahat dan kufur haram sekalipun

فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ

Maka hendaklah kamu takut akan Allah Ta’ala hai segala yang empunya aqal pada tinggal yang jahat kufur haram itu

لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Mudah-mudahan kamu dapat kemenangan kamu dngan syurga dan lepas daripada neraka turun tatkala membanyak mereka itu akan Tanya Rasulullah daripada fardhu haji adakh tiap-tiap tahun dan bapanya di mana dalam syurga, atau …. Ayat 101

Al Maidah - Ayat 99 Ms 244

مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ ۗ

Tiada atas rasul itu melainkan menyampai suruhan Allah kepada kamu sahaja

وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ

Dan Allah Ta’ala itu mengetahui barang yang kamu nyata dan barang yang kamu sembunyi daripada taat rasul atau tiadanya maka membalas ia akan kamu

Al Maidah - Ayat 98 Ms 244 Baris Ke 3

اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

Ketahui oleh kamu bahawasa Allah Ta’ala sangat-sangat siksa atas segala seterunya daripada kafir dan munafiq dan bahawasa Allah Ta’ala amat mengampuni bagi segala auliya’nya yang ikut suruh tegahnya lagi amat Rahim dengan mereka itu

Al Maidah - Ayat 97 Ms 243 - 244 Baris Ke 8 Dari bawah

جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ

Dan menjadi oleh Allah Ta’ala akan ka’abah Baitullah Al Haram tempat berdirian agama bagi manusia dengan kerja haji

وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ

Dan menjadi bulan asyhur al Haram itu tempat perdirian agama kerana aman daripada perang dalam bulan itu iaitu Zulkaedah Zulhijjah Muharram dan Rejab

وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ ۚ

Dan menjadi unta hadiah kepada tanah haram dan qolaid gantung sepotong ranting kayu tanah haram di leher iatu jadi perdirian agama aman daripada dirampas saun atas orang itu

ذَٰلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ

Bermula demikian itu kejadian itu supaya kau ketahui bahasanya Allah Ta’ala itu Tuhan yang ketahui barang yang tujuh lapis langit dan barang yang di dalam bumi

وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

Dan bahawasanya Allah Ta’ala itu dengan tiap-tiap suatu amat ketahui yang memberi muslihat bagi kamu dan memberi mudharat atas kamu dan yang akan datang tiada tersembunyi atas Allah Ta’ala

Al Maidah - Ayat 96 Ms 243 Baris Ke 6 Dari Atas

أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ

Dihalalkan bagi kamu hai manusia perburuan laut dan makanannya ikan mati ombak bawa ke darat bahawa kau makan akan dia iaitu tiap-tiap binatang tiada hidup di darat seperti ikan dan ketam dan udang dan haram binatang yang hidup di laut dan darat seperti ketam batu dan katak dan buaya dan ular dan haram binatang laut yang bawa racun

مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ

Bersedap-sedap bagi kamu dan bagi orang musafir buat segala ikan kering

وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ۗ

Dan haram atas kamu itu memburu perburuan daratan selama ada kamu itu ihram haji atau umrah dan binatang yang berubah jadi bangkai haram makannya bersalahan perburuan orang tiada ihram maka halal bagi orang yang ihram makannya

وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

Dan takut oleh kamu akan Allah ta’ala Tuhan yang kepadanya dihimpun kamu di akhirat maka membalas IA akan amalan kamu dengan jenisnya daripada baik dan jahat

masalah ejaan .... berubah

AL Maidah - Ayat 95 Ms 242 Baris Ke 11 Dari Atas

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا

Hai segala mereka yang beriman

لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ ۚ

Jangan kamu bunuh perburuan daratan dan kamu itu ihram haji atau umrah

وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا

Dan barangsiapa bunuh akan dia perburuan daripada kamu dengan sengaja

فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ

Maka wajib balasan sembelih dam seumpama binatang yang ia bunuh daripada ni’am

يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ

Mengukum dengannya dua orang adil daripada kamu pada kata umpama binatang yang dibunuh maka jadilah binatang yang dibunuh oleh orang ihram bangkai haram baginya seperti sembelih majusi maka burung ni’amah diganti dengan unta dan pada rusa dan himar hutan diganti dengan lembu dan pada kijang diganti dengan kambing

هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ

Balasan itu hadiah dam yang sampai kaabah tanah haram disembelih padanya dan disedekah pada segala miskin tanah haram tiada harus sembelih di lain tanah haram

أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ

Atau kaffarah beri makanan orang miskin seorang secupak daripada harga binatang hendak diganti itu

أَوْ عَدْلُ ذَٰلِكَ صِيَامًا

Atau umpama yang demikian itu puasa tiap-tiap hari kira secupak dan hukum perburuan yang ada baginya mithil dan bagi perburuan tiada mithil seperti burung ceruk dan belalang maka dikira-kira harganya beli makanan sedekah kepada faqir miskin seorang secupak atau puasa sebanyak cupak itu hari

لِيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ ۗ

Supaya merasai adakah berat balasan dosanya yang telah ia kerja yang demikian itu

عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ ۚ

Telah ampun Allah daripada dosanya yang telah lalu dahulu daripada tegah

وَمَنْ عَادَ فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ ۗ

Dan barang siapa yang ulang balik kemudian daripada tegah maka siksa Allah Ta'ala daripadanya

وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ

Dan Allah Ta’ala Tuhan yang menang atas kerajaanNya lagi yang empunya siksa pada orang yang derhaka

Masalah ejaan tidak jelas .... burung ceruk

Al Maidah - Ayat 94 Ms 242 Baris Ke 2 Dari Atas

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا

Hai segala orang mukminin

لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ

Demi Allah sungguh lagi mencuba akan kamu oleh Allah Ta’ala dengan satu daripada perburuan yang boleh dapat mencapai akan dia tangan kamu dan lembing kau daripada himar hutan dan kijang rusa dan burung di tempat bernama Hudaibiah pada hal mereka itu dalam ihram Umrah tahun ke enam kerana dalam ihram berburu haram adakah kamu junjung hukum atau tiada

لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ ۚ

Supaya mengetahui Allah akan mereka takut akan dia dengan ghaib tiada lihat maka menjauh ia akan berburu dalam ihram kerana junjung tegah Allah

فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ

Maka barang siapa yang sengaja berburu kemudian daripada yang demikian itu tegah maka baginya azab yang sangat sakit neraka demikianlah orang yang sengaja langkah hukum Allah

Al Maidah - Ayat 93 Ms 241 - 242 Baris ke 6 Dari Bawah

لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ

Tiada atas segala orang yang beriman dan beramal akan amal yang soleh-soleh itu dosa pada barang yang memakan mereka itu apabila memelihara mereka itu akan segala yang haram-haram dan beriman mereka itu dan beraal mereka itu akan amalan yang soleh-soleh

ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا

Kemudian memelihara mereka itu taqwa kepada Allah dan beriman mereka itu

ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا ۗ

Kemudian memelihara mereka itu akan zalim orang-orang dan mengelok mereka itu akan amalan yang soleh-soleh

وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ

Dan Allah Ta’ala itu kasih IA akan segala orang yang berbuat baik amalan akan membalas IA akan mereka itu

Al Maidah - Ayat 92 Ms 241 Baris Ke 11 Dari bawah

أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا ۚ

Dan taat oleh kamu akan Allah Ta’ala pada suruh tegahnya dan taat oleh kau akan Rasul pada ajarannya dan perbuatannya dan kelakuannya dan pelihara oleh kamu daripada kerja maksiat

فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ

Maka jika berpaling kamu daripada taat akan Allah dan Rasul

فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ

Maka ketahui oleh kamu hanya atas Rasul Kami itu menyampaikan barang yang nyata sahaja balasan bantah kamu atas Kami

Al Maidah - Ayat 91 Ms 241 Baris Ke 7 Dari Atas

إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ

Hanya menghendaki syaitan bahawa menjatuh ia antara kamu itu akan berseteru-seteru dan bermarah-marah pada khamar dan judi itu apabila kau kerja akan dia daripada hilang aqal nur kemanusian yang memfariq daripada binatang dan membinasa harta yang jadi hina seorang dengan tiadanya dan menegah ia akan kamu daripada zikrullah dengan lidah dan hati dan daripada sembahyang

فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ

Maka adakah kamu tinggal sekelian daripada mengeja erti tinggal oleh kamu

Al Maidah - Ayat 90 Ms 241 Baris Ke 2 Dari Atas

Tafsir Tanpa Tapak

Hukum Khamar (arak) Dan Judi

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا

Hai segala orang mukminin

إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ

Hanya khamar dan judi dan berhala dan anak panah tikam pai itu kejahatan yang dibenci pada syarak daripada kerjaan syaitan maka jauh oleh kamu akan ini sekelian jangan kamu kerjakan

لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Mudah mudahan kamu dapat kemenagan dengan Syurga

Al Maidah - Ayat 89 Ms 240 Baris Ke 9 Dari Atas

لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ

Tiada di ambil akan kamu oleh Allah dengan lagha pada sumpah kamu yang tergelincir lidah seperti kata LA WALLAH WA BALA WALLAH tiada DEMI ALLAH dan Sebenar DEMI ALLAH

وَلَٰكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ ۖ

Dan tetapi mengambil IA akan kamu dengan barang yang kamu qosad akan sumpah

فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ

Maka kaffaratnya apabila kena sumpah itu beri makan sepuloh orang miskin tiap-tiap secupak beras

مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ

Daripada makanan yang pertengahan yang kamu beri makan ahli kamu tiada yang baik sangat dan tiada yang hodoh

أَوْ كِسْوَتُهُمْ

Atau pakaian mereka itu yang dinama pakaian seperti baju dan serban kain pakai dan tiada memada ia beri seorang miskin

أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ۖ

Atau merdeka hamba yang mukminah seperti kaffarah bunuh dan zihar

فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ۚ

Maka barang siapa tiada dapat suatu yang tersebut itu maka kena puasa tiga hari kaffarah tiada di syaratkan berturut-turut

ذَٰلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ۚ

Demikian ituah kaffarah sumpah kamu apabila kamu bersumpah dan kena sumpah

وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ ۚ

Dan pelihara oleh kamu akan sumpah kamu jangan beri kena sumpah melainkan atas kerja kebajikan atau sulhu antara manusia

كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Seperti dmikian itulah menyata Allah bagi kamu akan segala hukuman mudah-mudahan syukur kamu atas kenyataannya