Al Baqarah - Ayat 216

Ayat 216

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ

Kamu diwajibkan berperang (untuk menentang pencerobohan) sedang peperangan itu ialah perkara yang kamu benci; dan boleh jadi kamu benci kepada sesuatu padahal ia baik bagi kamu, dan boleh jadi kamu suka kepada sesuatu padahal ia buruk bagi kamu. Dan (ingatlah), Allah jualah Yang mengetahui (semuanya itu), sedang kamu tidak mengetahuinya.

 TAFSIR NURUL IHSAN

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ

Telah difardhukan atas kamu itu perang kafir

وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ

Kebencian bagi kamu pada tabiat kerana masyaqqah dan kepayahan

وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً

dan sungguh bahawa kamu benci akan suatu

وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ

dan iaitu baik bagi kamu

وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ

dan sungguh bahawa kamu kasih akan suatu dan itu kejahatan bagi kamu kerana nafsu itu cenderung kepada keinginan yang mewajib bagi binasanya dan lari kafsu daripada sekelian keberatan syara’ yang mewajib bagi sa’adah bahagia

وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ

Dan bermula Allah Ta’ala itu Tuhan yang mengetahui apa yang baik bagi kamu dan yang jahat dan menyuruh oleh Nabi Muhammad Sollahu alaihi wasallam awal tenteranya mula angkatan peperangan lapan orang laki-laki amir atas Abdullah bin Jahsy anak amahnya maka berperang mereka itu akan kafir musyrikin empat orang bunuh seorang nama Amru bin al Hadrami dan ditawannya dua orang dan lari seorang pada akhir haribulan Jamadil Akhir dan kesamaran atas mereka itu dengan Rejab maka mengkeji akan mereka itu oleh kuffar dengan menghalalkan maka turun

Al Baqarah - Ayat 212

زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

Kehidupan dunia (dan kemewahannya) diperhiaskan (dan dijadikan amat indah) pada (pandangan) orang-orang kafir, sehingga mereka (berlagak sombong dan) memandang rendah kepada orang-orang yang beriman. Padahal orang-orang yang bertaqwa (dengan imannya) lebih tinggi (martabatnya) daripada mereka (yang kafir itu) pada hari kiamat kelak. Dan (ingatlah), Allah memberi rezeki kepada sesiapa yang dikehendakiNya dengan tidak terkira (menurut undang-undang peraturanNya).

Beautified is the life of the world for those who disbelieve ; they make a jest of the believers . But those who keep their duty to Allah will be above them on the Day of Resurrection . Allah giveth without stint to whom He will

TAFSIR NURUL IHSAN

زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا

Telah dihiasi bagi segala kafir itu akan hidup dunia maka kasih mereka itu akan dia

وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ

Dan mengolok-olok mereka itu daripada segala orang mu’minin kerana kepapan mereka itu seperti Bilal Habasyi dan Ammar ‘Arabi dan Suhaib Rumi mengolok-olok mereka itu atas mereka itu dengan harta kekayaan

وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Dan bermula segala orang yang takut akan Allah itu pada atas mereka itu pada hari kiamat

وَاللّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

Dan bermula Allah Ta’ala itu Tuhan yang memberi rezeki akan mereka yang dikehendaki dengan tiada hisab arti rezeki yang luas pada Akhirat atau dunia dengan dipermilik akan orang yang diolok-olok itu akan harta orang yang mengolok-olok dan tangguhnya

Al Baqarah - Ayat 211

سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

Bertanyalah kepada Bani Israil, berapa banyak keterangan-keterangan yang telah Kami berikan kepada mereka (sedang mereka masih ingkar)? dan sesiapa menukar nikmat keterangan Allah (dengan mengambil kekufuran sebagai gantinya) sesudah nikmat itu sampai kepadaNya, maka (hendaklah ia mengetahui) sesungguhnya Allah amat berat azab seksaNya.

Ask of the Children of Israel how many a clear revelation We gave them! He who altereth the grace of Allah after it hath come unto him ( for him ) , lo! Allah is severe in punishment .

TAFSIR NURUL IHSAN

سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ

Tanya oleh ya Muhammad akan bani Israel Yahudi Madinah berapa banyak Kami datang akan mereka itu daripada mu’jizat yang zahir seperti buka laut dan turun man dan salwa, maka tukar mereka itu akandia kufur soal kerana tabkiah dan taubih Tanya kerana menarik dan mengkeji

وَ مَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُ

Dan barang siapa yang menukar akan ni’mat Allah daripada kemudian barang yang datang akan dia akan kufur

فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

Maka bahawasanya Allah Ta’ala itu sangat-sangat siksa

Al Baqarah - Ayat 210

هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ اللّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلآئِكَةُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَإِلَى اللّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ

(Orang-orang yang ingkar itu) tidak menunggu melainkan kedatangan (azab) Allah kepada mereka dalam lindungan-lindungan awan, bersama-sama dengan malaikat (yang menjalankannya), padahal telahpun diputuskan perkara itu (balasan azab yang menimpa mereka); dan kepada Allah jua kembalinya segala urusan.

Wait they for naught else than that Allah should come unto them in the shadows of the clouds with the angels? Then the case would be already judged . All cases go back to Allah ( for judgment )

TAFSIR NURUL IHSAN

Tiada nanti mereka itu melainkan bahawa datang akan mereka itu oleh Allah Ta’ala azabNya pada segala bayang-bayang teduh daripada awan putih nipis

وَالْمَلآئِكَةُ وَقُضِيَ الأَمْرُ

Dan malaikat dan dihukum pekerjaan binasa mereka itu

وَإِلَى اللّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ

Dan kepada Allah Ta'ala jua dikembali segala pekerjaan akhirat pada membalas