Ali Imran - Ayat 39

فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ

Maka menyeru akan dia oleh Malaikat Jibrail dan ia tengah berdiri sembahyang pada dalam mihrab

أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ

Bahawasanya Allah Ta’ala menyuka akan dikau dengan anak laki-laki nama Yahya hal keadaan membenar bagi Isa kalimah daripada Allah Ta’ala bahasanya ia ruh Allah dan dinama kalimah kerana dijadi dengan kalimah “Kun!”

وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ

Dan ikutan dan menegah daripada perempuan dan Nabi daripada jumlah segala orang yang soleh-soleh diriwayat bahawa Yahya tiada mengerja kesalahan dan tiada cita-cita

Ali Imran - Ayat 38

هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ۖ

Di sanalah mendoa Zakaria akan Tuhannya erti tatkala melihat Zakaria yang demikian itu mengetahui ia bahasanya Tuhan yang Kuasa atas bawa datang dengan suatu pada lain masanya itu kuasa atas mendatang dengan anak pada ketika tua umor seratus dua puloh tahun dan adalah ia ahli bait yang putus anak mendoa ia ketika masuk mihrabnya akhir malam

قَالَ

Kata ia

رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ

Hai Tuhanku beri olehmu bagi aku daripada sisi Engkau itu anak yang soleh bahasanya Engkau Tuhan yang Amat mendengar doa

Ali Imran - Ayat 37

 فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا

Maka menerima akan dia oleh Tuhannya dengan penerimaan yang baik dan menumbuh akan dia akan sebagai tumboh yang elok ia tumboh pada sehari seperti kanak-kanak tumboh setahun dan di bawa datang dengannya oleh ibunya keapda segala ahbar ulama anak cucu Harun mereka itu yang pegawai memerintah baitul maqdis katanya ambil oleh kamu ini nazirah maka berbuat-buat padanya ahbar kerana anak Imam mereka itu maka kata Zakaria aku terlebih mustahak dengannya kerana khalahnya saudara ibu pada aku maka kata mereka itu tiada hingga kita undi maka pergi mereka itu dua puloh sembilan orang pegawai baitul maqdis kepada sungai Urdun/Jordan dan dilontar mereka itu akan qolam mereka itu atas bahawa siapa-siapa tetap qolamnya pada air dan timbul maka ia terlebih mustahak maka tetap qolam Zakaria maka mengambil akan dia dan bina baginya ghurfah/bilik mahligai dalam masjid naik dengan tangga tiada naik kepadanya lainnya dan adalah Zakaria bawa datang akan Maryam dengan makanan dan minuan dan minyaknya maka dapat pada sisinya buah kayu menyalahi musim seperti firman Allah Ta’ala :

وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۖ

Dan memelihara akan dia Zakaria

كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ

Tiap-tiap masuk atasnya oleh Zakaria akan mihrab tempat Maryam

وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا ۖ

Nescaya dapat padanya rezeki menyalahi musim dahulu itu.

قَالَ يَا مَرْيَمُ

Kata hai Maryam

أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ

Dari mana bagi engkau ini buah

قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۖ

Kata Maryam iaitu dariapda Allah Ta’ala bawa datang akan daku dengannya daripada Syurga ketika itu ia kecil belum sampai umor bertutur

إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

Bahawasa Allah Ta’ala itu merezeki Ia akan mereka yang dikehendaki dengan tiada hisab luas denga tiada dipayah

Ali Imran - Ayat 36

فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَىٰ

Maka tatkala beranak ia akan dia berkata ia Hai Tuhanku bahasanya aku beranakan dia perempuan dan adalah harap ia ghulam laki-laki kerana tiada boleh jadi pegawai masjid itu melainkan laki-laki.

وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ

Dan bermula Allah Taala itu terlebih mengetahui dengan barang yang telah beranak ia

وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَىٰ ۖ

Dan tiada laki-laki seperti perempuan kerana tiada patut bagi khidmat baitul maqdis sebab dhaifnya dan auratnya dan barang yang berlaku dengannya daripada haid dan lain-lainnya dan muhtamal daripada kalam Allah Ta’ala jadi makna tiada laki-laki yang engkau tuntut itu seperti perempuan yang aku beri ini kerana ini perempuan wali dan ibu Nabi yang zahir pada tangannya dan tangan anaknya beberapa keramat dan mukjizat yang besar-besar dan syafaat dan darjat yang tinggi dan rasul kepada Bani Israel

وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ

Dan bahawa aku nama akan dia Maryam makna Khadam Tuhan

وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

Dan bahawa aku pinta berlindung akan dia dengan engkau dan anak cucunya daripada syaitan yang kena kutuk pada hadith tiada daripada kanak-kanak yang peranak melainkan tikam akan dia oleh syaitan dengan anak jarinya ketika diperanak maka teriak ia melainkan Maryam dan anaknya riwayat akan dia syaikhan/Bukhari dan Muslim.

Ali Imran - Ayat 35

إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ

Ketika berkata oleh isteri Imran nama Hannah tatkala berumor ia dan igin akan anak maka doa ia dan berasa ia dengan bunting.

رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا

Hai Tuhanku bahawa aku bernazar bagi Engkau yang dalam perut aku daripada anak itu merdeka daripada segala pekerjaan dunia bagi khidmat baitul maqdis sahaja.

فَتَقَبَّلْ مِنِّي ۖ إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Maka terima oleh-Mu daripada aku kerana bahawa Engkau itu Engkau Tuhan Yang Amat Mendengar lagi Amat Mengetahui dengan segala niat hamba dan mati Imran dan dia hamil