Al Baqarah - Ayat 234

وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿٢٣٤﴾

Dan orang-orang yang meninggal dunia di antara kamu, sedang mereka meninggalkan isteri-isteri, hendaklah isteri-isteri itu menahan diri mereka (ber`iddah) selama empat bulan sepuluh hari. Kemudian apabila telah habis masa `iddahnya itu maka tidak ada salahnya bagi kamu mengenai apa yang dilakukan mereka pada dirinya, menurut cara yang baik (yang diluluskan oleh Syarak). Dan (ingatlah), Allah sentiasa mengetahui dengan mendalam akan apa jua yang kamu lakukan.

TAFSIR NURUL IHSAN

وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا

Dan segala laki-laki yang mati daripada kamu dan meninggalkan mereka itu akan isteri itu

يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ

Hendaklah beriddah mereka itu dengan sendiri mereka itu

أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ

Empat bulan sepuluh hari dengan malamnya jika tiada hamil, maka iddahnya dengan beranaknya dan uddah empat setengah yang demikian itu dengan sunah hadis

فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ

Maka apabila lepas iddah mereka itu

فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۗ

Maka tiada mengapa atas kamu hai wali pada barang yang kerja mereka itu perempuan pada diri mereka itu daripada menghiasi diri dan melentang bagi pinangan orang dengan yang kebaikan pada syarak

aL Baqarah Ayat 231

وَاِذَا طَلَّقۡتُمُ النِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمۡسِكُوۡهُنَّ بِمَعۡرُوۡفٍ اَوۡ سَرِّحُوۡهُنَّ بِمَعۡرُوۡفٍ‌ وَلَا تُمۡسِكُوۡهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعۡتَدُوۡا‌ ۚ وَمَنۡ يَّفۡعَلۡ ذٰ لِكَ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهٗ ‌ؕ وَلَا تَتَّخِذُوۡٓا اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا‌ وَّاذۡكُرُوۡا نِعۡمَتَ اللّٰهِ عَلَيۡكُمۡ وَمَآ اَنۡزَلَ عَلَيۡكُمۡ مِّنَ الۡكِتٰبِ وَالۡحِكۡمَةِ يَعِظُكُمۡ بِهٖ‌ؕ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعۡلَمُوۡٓا اَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيۡمٌ‏ ﴿۲۳۱﴾

Apabila kamu mentalak isteri-isterimu, lalu mereka mendekati akhir iddahnya, maka rujukilah mereka dengan cara yang ma'ruf, atau ceraikanlah mereka dengan cara yang ma'ruf (pula). Janganlah kamu rujuki mereka untuk memberi kemudharatan, karena dengan demikian kamu menganiaya mereka [145]. Barangsiapa berbuat demikian, maka sungguh ia telah berbuat zalim terhadap dirinya sendiri. Janganlah kamu jadikan hukum-hukum Allah permainan, dan ingatlah ni'mat Allah padamu, dan apa yang telah diturunkan Allah kepadamu yaitu Al Kitab dan Al Hikmah (As Sunnah). Allah memberi pengajaran kepadamu dengan apa yang diturunkan-Nya itu. Dan bertakwalah kepada Allah serta ketahuilah bahwasanya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.

TAFSIR NURIL IHSAN

وَاِذَا طَلَّقۡتُمُ النِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ اَجَلَهُنَّ

Dan apabila kamu talaq akan perempuan maka sampai mereka itu akan uddah mereka itu hendak lepas

فَاَمۡسِكُوۡهُنَّ بِمَعۡرُوۡفٍ اَوۡ سَرِّحُوۡهُنَّ بِمَعۡرُوۡفٍ‌

Maka pegang oleh kamu akan mereka itu perempuan dengan ruju’ dengan kebaikan daripada ketiadaan mudharat atau kamu tinggal akan mereka itu dengan ma’ruf hingga lepas iddah mereka itu

وَلَا تُمۡسِكُوۡهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعۡتَدُوۡا‌

Dan Jangan kamu pegang akan mereka itu dengan ruju’ kerana memberi mudharat atas mereka itu sahaja kerana kamu sengaja melampau dengan membawa kepada pinta tebus talak dan memanjang iddah

وَمَنۡ يَّفۡعَلۡ ذٰ لِكَ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهٗ 

Dan barang siapa yang berbuat akan demikian itu maka sungguhnya telah zalim ia akan dirinya dengan dilintang akan dia kepada azab Allah

وَلَا تَتَّخِذُوۡٓا اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا‌

Dan Jangan kamu ambil akan segala hukum Allah ta’ala itu perbuat olok-olok dengan menyalahi

وَّاذۡكُرُوۡا نِعۡمَتَ اللّٰهِ عَلَيۡكُمۡ

Dan ingat oleh kamu akan ni’mat Allah ta’ala atas kamu dengan agama Islam

وَمَآ اَنۡزَلَ عَلَيۡكُمۡ مِّنَ الۡكِتٰبِ وَالۡحِكۡمَةِ

Dan barang yang telah ia turun akan dia atas kamu daripada kitab Quran dan hikmah hukum-hukum

يَعِظُكُمۡ بِهٖ‌ؕ

Mengajar Ia Allah ta’ala akan kamu dengannya dengan kamu syukur akan Dia dengan amal dengannya

وَاتَّقُوا اللّٰهَ

Dan takut oleh kamu akan Allah dengan imtithal junjung suruh dan tegah

وَاعۡلَمُوۡٓا اَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيۡمٌ

Dan ketahui oleh kamu bahawasa Allah ta’ala dengan tiap-tiap suatu itu amat mengetahui tiada tersembunyi atasnya suatu daripada ma’siat kamu dan taat.

Al Baqarah - Ayat 230

إِنْ طَلَّقَهَا فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (٢٣٠ -

Kemudian jika si suami mentalaknya (setelah talak yang kedua), maka perempuan itu tidak halal lagi baginya sebelum dia menikah dengan suami yang lain[18]. Kemudian jika suami yang lain itu menceraikannya, maka tidak ada dosa bagi keduanya (bekas suami pertama dan istri) untuk menikah kembali jika keduanya berpendapat akan dapat menjalankan hukum-hukum Allah. Itulah ketentuan-ketentuan Allah yang diterangkan-Nya kepada orang-orang yang (mau) mengetahui.

TAFSIR NURIL IHSAN

وإِنْ طَلَّقَهَا فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

Maka jika mentalaq ia akan perempuan maka tiada halal bagi suaminya daripada kemudian yang demikian itu talaq yang ketiga hingga nikah ia akan suami yang lain dan wati (bersetubuh) ia akan dia

فَإِنْ طَلَّقَهَا

Maka jika ditalak ia suami yang lain akan dia dan lepas iddahnya

فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا

Maka tiada mengapa atas keduanya zaumah isteri dan zauj suami aqad suami yang kedua asobah jima’nya talaqnya lepas iddahnya

إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ

Jika zon (sangka) kedua-duanya itu bahawa mendiri kedua-dua akan segala had hukum Allah Ta’ala

وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ

Bermula yang demikian itu segala yang tersebut segala had hukum Allah Ta’ala

يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

Menyata ia akan dia bagi segala kaum yang mengetahui tadbir mereka itu.