Al Baqarah - Ayat 218

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أُوْلَـئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللّهِ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Sesungguhnya orang-orang yang beriman, dan orang-orang yang berhijrah serta berjuang pada jalan Allah (untuk menegakkan ugama Islam), mereka itulah orang-orang yang mengharapkan rahmat Allah. Dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.

TAFSIR NURUL IHSAN AYAT 218

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ

Bahawasanya segala mereka yang beriman dan segala mereka yang bijrah tinggal kampong dan segala mereka yang bersungguh-sungguh pada jalan agama Allah kerana meninggi agamanya itu

 أُوْلَـئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللّهِ

Bermula mereka itulah yang harap mereka itu akan dapat rahmat Allah

وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Bermula Allah Ta’ala Tuhan yang Amat Mengampuni bagi segala mu’minin lagi amat Rahim dengan mereka itu.

Al Baqarah - Ayat 217

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad), mengenai (hukum) berperang dalam bulan yang dihormati; katakanlah: "Peperangan dalam bulan itu adalah berdosa besar, tetapi perbuatan menghalangi (orang-orang Islam) dari jalan Allah dan perbuatan kufur kepadaNya, dan juga perbuatan menyekat (orang-orang Islam) ke Masjid Al-Haraam (di Makkah), serta mengusir penduduknya dari situ, (semuanya itu) adalah lebih besar lagi dosanya di sisi Allah. Dan (ingatlah), angkara fitnah itu lebih besar (dosanya) daripada pembunuhan (semasa perang dalam bulan yang dihormati). Dan mereka (orang-orang kafir itu) sentiasa memerangi kamu hingga mereka (mahu) memalingkan kamu dari ugama kamu kalau mereka sanggup (melakukan yang demikian); dan sesiapa di antara kamu yang murtad (berpaling tadah) dari ugamanya (ugama Islam), lalu ia mati sedang ia tetap kafir, maka orang-orang yang demikian, rosak binasalah amal usahanya (yang baik) di dunia dan di akhirat, dan mereka itulah ahli neraka, kekal mereka di dalamnya (selama-lamanya).

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ

Lagi menanyai mereka itu akan dikau ya Muhammad (saw) daripada bulan syahrul haram berperang padanya adakah jaiz harus atau tiada

قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ

Kata olehmu ya Muhammad (saw) bermula perang padanya dosa besar

وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللّهِ

Dan bermula menegah daripada agama Allah dan kufur dengan nya dan menegah daripada masjidil haram dan mengeluarkan ahlinya daripadanya yaitu Nabi dan sekelian mukminin itu terlebih besar dosa di sisi Allah daripada perang bulan syahrul haram

وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ

Dan bermula berbuat fitnah syirik kufur itu terlebih besar dosa dariapda berbunuh-bunuh kamu padanya

وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ

Sentiasa mereka itu kuffar hendak membunuh mereka itu akan kamu hai Mu’minin

حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ

Supaya kambali mereka itu akan kamu daripada agama kamu keapda kufur

إِنِ اسْتَطَاعُواْ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ

Dan barang siapa yang murtad daripada agama itu daripada agamanya maka mati ia dan ia kafir

فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ

Maka bermula mereka itulah telah batal segala amalan mereka itu yang soleh-soleh pada dunia dan akhirat maka tiada kebilangan dengannya dan tiada thawab (pahala) atasnya dan bermula qaiyyad dengannya mati memberi faham jika kembali kepada Islam tiada batil amalannya maka diberi pahala atasnya dan tiada qoda’ seperti haji umpama adapun ibadat dalam masa murtad maka wajib qoda’

وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

Dan bermula mereka itu segala orang murtad itu segala orang yang empunyai neraka mereka itu pada dalamnya kekal sekelian dan tatkala zhon (sangka) oleh sariyah angkatan itu bahasanya jika selamat mereka itu daripada dosa maka tiada hasil bagi mereka itu pahala turun oleh

Al Baqarah - Ayat 216

Ayat 216

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ

Kamu diwajibkan berperang (untuk menentang pencerobohan) sedang peperangan itu ialah perkara yang kamu benci; dan boleh jadi kamu benci kepada sesuatu padahal ia baik bagi kamu, dan boleh jadi kamu suka kepada sesuatu padahal ia buruk bagi kamu. Dan (ingatlah), Allah jualah Yang mengetahui (semuanya itu), sedang kamu tidak mengetahuinya.

 TAFSIR NURUL IHSAN

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ

Telah difardhukan atas kamu itu perang kafir

وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ

Kebencian bagi kamu pada tabiat kerana masyaqqah dan kepayahan

وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً

dan sungguh bahawa kamu benci akan suatu

وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ

dan iaitu baik bagi kamu

وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ

dan sungguh bahawa kamu kasih akan suatu dan itu kejahatan bagi kamu kerana nafsu itu cenderung kepada keinginan yang mewajib bagi binasanya dan lari kafsu daripada sekelian keberatan syara’ yang mewajib bagi sa’adah bahagia

وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ

Dan bermula Allah Ta’ala itu Tuhan yang mengetahui apa yang baik bagi kamu dan yang jahat dan menyuruh oleh Nabi Muhammad Sollahu alaihi wasallam awal tenteranya mula angkatan peperangan lapan orang laki-laki amir atas Abdullah bin Jahsy anak amahnya maka berperang mereka itu akan kafir musyrikin empat orang bunuh seorang nama Amru bin al Hadrami dan ditawannya dua orang dan lari seorang pada akhir haribulan Jamadil Akhir dan kesamaran atas mereka itu dengan Rejab maka mengkeji akan mereka itu oleh kuffar dengan menghalalkan maka turun

Al Baqarah - Ayat 212

زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

Kehidupan dunia (dan kemewahannya) diperhiaskan (dan dijadikan amat indah) pada (pandangan) orang-orang kafir, sehingga mereka (berlagak sombong dan) memandang rendah kepada orang-orang yang beriman. Padahal orang-orang yang bertaqwa (dengan imannya) lebih tinggi (martabatnya) daripada mereka (yang kafir itu) pada hari kiamat kelak. Dan (ingatlah), Allah memberi rezeki kepada sesiapa yang dikehendakiNya dengan tidak terkira (menurut undang-undang peraturanNya).

Beautified is the life of the world for those who disbelieve ; they make a jest of the believers . But those who keep their duty to Allah will be above them on the Day of Resurrection . Allah giveth without stint to whom He will

TAFSIR NURUL IHSAN

زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا

Telah dihiasi bagi segala kafir itu akan hidup dunia maka kasih mereka itu akan dia

وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ

Dan mengolok-olok mereka itu daripada segala orang mu’minin kerana kepapan mereka itu seperti Bilal Habasyi dan Ammar ‘Arabi dan Suhaib Rumi mengolok-olok mereka itu atas mereka itu dengan harta kekayaan

وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Dan bermula segala orang yang takut akan Allah itu pada atas mereka itu pada hari kiamat

وَاللّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

Dan bermula Allah Ta’ala itu Tuhan yang memberi rezeki akan mereka yang dikehendaki dengan tiada hisab arti rezeki yang luas pada Akhirat atau dunia dengan dipermilik akan orang yang diolok-olok itu akan harta orang yang mengolok-olok dan tangguhnya